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沸腾的额尔齐斯
额尔齐斯是条古老的大河,它发源于阿尔泰山南麓的加勒格孜嘎峰,源流高程3.100米,全长2.969公里,西流注入苏联境内的斋桑泊,下游称鄂毕河,在苏联北部注入北冰洋。它是干旱的新疆大陆唯一的一条海洋性河流。在我国境内长593公里,流域面积57.300平方公里。由于造山运动和地壳断裂的作用,它的所在支流都发育在干流的北侧,整个水系象一把巨大的梳子,梳理着阿勒泰草原的青山碧野。
沿额尔齐斯的阿尔泰山南麓各崖畔沟谷中,分布的数以千万计的古老岩画,装点起一条干里艺术长廊,这些岩画反映了在数千年历史长河中繁衍生息在这一带的各游牧民族生产、生活、战争、宗教、文化、艺术的各个方面,留下了他们生活的一条明显轨迹。
公元前三世纪,生活在现河西走廊武威、敦煌一带的塞种人,受月氏的排挤,西迁到额尔齐斯河边,建立起一个不筑城廓,逐水草而居的游牧行国。公元前三世纪左右,塞种人又被强大的匈奴人赶走。从此,阿尔泰山南麓成了匈奴右部的大后方。公元90年,连遭汉军打击的北匈奴曾将设在车师一带的单于廷迁到额尔齐斯河边,建立了“金微山单于廷”。第二年东汉大将耿察率奇兵击垮北匈奴,从此西域各部全部统归西域都护府管辖。在以后的漫长岁月中,鲜卑、柔然、突厥、葛逻禄等部族所建立的属中央政权管辖的各游牧汗国,也曾生活在颔尔齐斯一带。十三世纪初叶,一代天骄成吉思汗所率的蒙古铁骑统一了斡难河流域后,便兵至额尔齐斯河流域。据史书记载,成吉思汗曾六次兵过阿尔泰山,在这里击败过古出鲁黑和塔阳汗的大军,在额尔齐斯河休整过军马,并从这里出发西征花刺子模,相传如今北屯的得仁山便是成吉思汗当年的点将台。此后沿蒙古西征军行军路线去朝觐成吉思汗的长春真人丘处机在返回内地时,曾驻马额尔齐斯河边的大河驿(现阿勒泰市沙尔胡松乡一带)。写下了三首著名的阿山诗,其一为:
金山南面大河流,河曲盘桓赏素秋,
秋水暮天山月上,清吟独啸夜光球。
这首诗描写了阿尔泰山和额尔齐斯的秋夜风光,寄托了对祖国边疆山水的无限热爱。
此后瓦刺人建立的强大汗国曾统辖天山南北以及巴尔喀什湖一带的广大区域,瓦刺(厄拉特)的一部杜尔伯特部曾长期游牧在额尔齐斯一带。清代初期,为平定准噶尔贵族的叛乱,清政府曾数度在额尔齐斯进行过屯垦。乾隆年间这里是平定准噶尔叛乱的北路军大本营,乾隆十八年(1753)著名的杜尔伯特三车凌,率领本部3700余帐牧民离开了世代生息的额尔齐斯,回到祖国的内地,给了坚持分裂的准噶尔贵族们一个致命的打击。1757年,准噶尔叛乱平息后,乌梁海人从科布多盆地迁来额尔齐斯流域,从事采捕和游牧。清同治八年(1869),著名的布伦托海农民起义军在张恙领导下曾转战额尔齐斯一带,还曾袭击过非法在我国斋桑泊一带建立哨所的沙俄军队,把侵略军打得丢盔弃甲。此后,沙俄凭借武力与清政府签订了一系列不平等条约,割去原属我国的斋桑泊以下额尔芬斯河两岸的大片沃土。但生活在这一带的哈萨克族柯勒依部落,誓死不愿投敌,拒绝了沙俄的利诱与威逼,一万余帐牧民毅然离开了世代生息的热土,东徙阿勒泰地区,表现了极大的爱国热忱和民族气节。清末民初时间,沙俄政府又数次觊觑我额尔齐斯河的渔业资源和两岸大片沃土,但被我军民—一粉碎。
1921年,被苏联红军击败的白匪军官巴奇赤率7000余人入侵我阿勒泰地区,当匪军强渡额尔齐斯而驻军无力抵挡之时,首任的阿山道台周务学,因无力守土愧对当地父老而杀身成仁。四十年代,三区革命的民族英雄们曾在河边与国民党军队加乌斯曼匪徒进行过数次血战。额尔齐斯漫长的历史上,记载了大大小小数不清的战争,流淌了数千年的民族血泪。不少仁人志士用生命写下了可歌可泣的史诗篇章,不少英雄豪杰在此建立过光辉业绩。额尔齐斯是一条英雄的河。
解放后,额尔齐斯焕发了青春,成了造福两岸数十万各族儿女的母亲河。它的丰富水利资源逐步得到开发。在它的干、支流上,人们兴建了若干水库和引水工程,开发了数百万亩肥沃的农田,种植了小麦、豆类、玉米、水稻等五谷杂粮和各种瓜果菜蔬;利用河水的势能兴建了大小几百座水力发电站,照亮了人们的生活,提高了草原的文明程度;近几年人们又利用其丰富的水源“引额济海”,挽救了日渐萎缩的布伦托海。额尔齐斯干、支流的河谷里生长着茂密的杨、柳、榆、桦次生作。83.4万林地中蓄积了224.3万立方优质木材,是祖国建设的一大宝贵资源。尤其是河边生长的杨树,品种多、生长快、木质好,有多种特殊用途。据林业科研人员考察,世上五大杨树派系中的四大派系青杨、白杨、胡杨、黑杨在这里都有生长。额尔齐新河流域还盛产25种冷水性淡水鱼类,其中有经济价值的就达16种之多。每年出产数百吨鲜鱼,丰富了边疆人民的生活。
额尔齐斯造福人类的最大之利还不是它的灌溉、水能和水产,而是由它润育的数千万亩优良的天然草场和人工打草场。由于水源充足,土地肥沃,河谷牧草生长茂盛,打草场亩产鲜草上千公斤,比荒漠草场的产量高四、五十倍之多。加上林木能阻挡寒流入侵,落叶又增加了饲草的数量,因此额尔齐斯干、支流河谷是阿勒泰草原最大的冬窝子。每年数以百万计的牲畜要在这里度过长达半年的严酷冬天。
每年四月,冬雪消尽,戈壁上春草萌芽之时,牲畜才逐渐转出河谷,在春牧场上接羔、剪毛后再转入深山牧场,去度过一年中最美好的一段育肥季节。而当八、九月份金秋到来牧草长成之际,每户牧民都派出全家最强的劳动力来河谷打草,这是牧业生产中的关键一环,能储下多少冬草,就能供多少牲畜越冬,因此人们把打草看得十分重要。他们把养得最肥的牲畜赶下山来,把闲置了一年的机械进行认真的修理后,便不分昼夜的大干起来,马拉割草机不停的收割,大车、拖拉机繁忙的奔跑,割草、牧草、拉草、垛草,每天都有十几小时繁重而紧张的劳作。幸而这时牲畜还在产奶盛期,各家各户的奶制品应有尽有,而且每家都要在此时间宰杀一、两头牲畜,餐桌上还是很丰盛的,每晚都有酒香肉香在河谷弥漫。加上打草的少男少女们一个夏季都在各自的草场上放牧,很少见上几面,这时大家聚在一起,劳动之余说说笑笑、欢歌狂舞,使生活充满了生气和欢乐,当收完两茬苜蓿一茬湖草后,开始整修过冬的住房和棚圈。山上的牧民在十月初来到了河谷附近,这时牧事活动较少,马壮牛肥,天气还暖,是迎亲送娶的好时节,几乎每天都有结婚的喜筵,欢乐的人群常通霄达旦的唱歌欢庆,骏马上驮的多是容光焕发的贺喜青年。
十月底或十一月初,所有的牲畜被大雪赶进了河谷,牧民们结束了逐水草放牧、支帐蓬居住的游动生活,搬进了能挡风避寒的冬窝子,度过一年中最安定的一段时光。这时妇女们利用牧闲赶制一年用的毡子,儿童们集中精力学习,补上因转场而落下的功课,男人们修理鞍具和各种生产生活用具,姑娘们准备来年的嫁妆。牧区的政治学习、文化活动也开始了,什么召开村民大会啦、普法宣传啦、扫盲教育啦、科普活动啦等等都隔三差五的开展起来,寒冬的冰雪遮不住额尔齐斯沸腾的生活,在这古老的河畔,到处是牛欢马叫,到处是赞颂社会主义的琴声牧歌。 摘自《阿勒泰风情》 |